وإذا لم يكن للكافر مسلم فإرثه للإمام فإنه وارث من لا وارث له . وان اسلم الكافر على ميراث قبل القسمة ورث ، وان كان المسلم وحيداً فلا قسمة ورث ان كان اسلم بعد موت المورث وله المال كله « 1 » وان كان له وارث مسلم وحيد وآخر كافر لم يرث بإسلامه بعد موته إذ لا قسمة حتى يشمله الإسلام قبل القسمة اللهم إلّا قسمة بين الثلث والديان ، ثم اللهم إلّا إذا كان الوارث هو الامام فيرث ان أسلم دون الإمام . « 2 » وان كافراً وله ولد مسلمون وآخر صغار فهم لا مسلمون ولا كفار ، لا تقسم التركة إلّا بعد بلوغ الصغار فإن اسلموا ورثوا وإلا فلا يرثون . وكما يحجب الكفر عن الإرث كذلك القتل عمداً ظلماً لا خطأً « 3 » أو قصاصاً ، ومما

--> ( 1 ) ) ويدل عليه صحيحة محمد بن مسلم عن أبي عبداللَّه عليه السلام في الرجل يسلم على الميراث ؟ قال : إن كان‌قسِّم فلا حق وإن كان لم يقسم فله الميراث ، قال : قلت والعبد يعتق على ميراث ! فقال : هو بمنزلته ( التهذيب 2 : 428 ) أقول : ذلك لأن التقسيم يملك عيناً والتركة قبل التقسيم ليست ملكاً عينيّاً . وحسنة محمد بن مسلم عن أحدهما عليهما السلام قال : من أسلم على ميراث قبل أن يقسم الميراث فهو له ومن أسلم بعد ما قسم فلا ميراث له ومن أعتق على ميراث قبل أن يقسم الميراث فهو له ومن أعتق بعد ما قسم فلا ميراث له ، وقال : في المرأة إن أسلمت قبل أن يقسم الميراث فلها الميراث ( الكافي 7 : 144 ) أقول : والتقسيم أعم مما بين الورثة أنفسهم ، أم كل ذوي الحق ففي وحدة الوارث مع دين ووصية هنا مورد للتقسيم ( 2 ) وتدل عليه صحيحة أبي بصير المروية في الكتب الثلاثة في مسلم مات وله قرابة نصارى إن أسلم بعض قرابته فإن ميراثه له فإن لم يسلم أحد من قرابته فإن ميراثه للإمام وقد تقدمت آنفاً ( 3 ) ) ومما يدل عليه صحيحة أبي عبيدة عن أبي جعفر عليهما السلام في رجل قتل أمه ؟ قال : « لا يرثها ويُقتل بهاصاغراً ولا أظن قتله بها كفارة لذنبه » ( الكافي 7 : 141 ) ولكنه خلاف « الْأُنْثى بِالْأُنْثى » . وحسنة الحلبي عن أبي عبداللَّه عليه السلام قال : « إذا قتل الرجل أباه قُتل به وإن قتله أبوه لم يقتل به ولم يرثه » ( المصدر ) . ولكنه يخالف « النَّفْسَ بِالنَّفْسِ » و « الْحُرُّ بِالْحُرِّ » . وصحيحة هشام بن سالم عن أبي عبداللَّه عليه السلام قال قال رسول اللَّه صلى الله عليه وآله « لا ميراث للقاتل » ( المصدر ) . واشتراط الخطأ في الحجب هنا لحسنة محمد بن قيس عن أبي جعفر عليهما السلام قال : أمير المؤمنين عليه السلام في رجل قتل أمه ، قال : إن كان خطأً فإن له ميراثه وإن كان قتلها متعمداً فلا يرثها ( التهذيب 2 : 440 والإستبصار 4 : 193 ) . وصحيحة عبداللَّه بن سنان قال سألت أبا عبداللَّه عليه السلام عن رجل قتل أمه أيرثها ؟ قال : « إن كان خطأ ورثها وإن كان عمداً لم يرثها » ( المصدر )